云南研學(xué)旅行：在研學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力

云南天行拓展管理咨詢(xún)會(huì )務(wù)有限公司是云南最早專(zhuān)注于商務(wù)會(huì )獎領(lǐng)域，并以專(zhuān)業(yè)化的架構，基于客戶(hù)需求，市場(chǎng)洞察，整合策劃，向客戶(hù)提供全方位市場(chǎng)活動(dòng)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)化公司。提供會(huì )議會(huì )展、試乘試駕、獎勵旅游、研學(xué)旅行、市場(chǎng)活動(dòng)管理及包括AV搭建、物料制作、活動(dòng)場(chǎng)地、演藝、拓展、勞務(wù)人員等專(zhuān)項資源管理在內的專(zhuān)業(yè)會(huì )展服務(wù)。今天小編和大家探討云南保山騰沖研學(xué)旅行：在研學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。

知識是可以學(xué)來(lái)的，但是智慧是一種體驗，今后人類(lèi)和機器未來(lái)的競爭，是智慧的競爭，是體驗的競爭?！斌w驗所獲得的智慧遠比書(shū)本死記硬背來(lái)的知識更叫人記憶深刻，也更為實(shí)用。

隨著(zhù)研學(xué)旅行不斷發(fā)展，諸多豐富的研學(xué)項目可供選擇。孩子們可以走出課堂，在世界這塊大黑板上學(xué)習到各式各樣的東西。

研學(xué)旅行的課程自古就存在。在以前，有關(guān)研學(xué)的活動(dòng)還沒(méi)有一個(gè)統一規范的名字，大家對“研學(xué)”沒(méi)有比較具體的概念。但如果提到孔子帶著(zhù)學(xué)生周游列國，亞里士多德到各地講學(xué)，大家就會(huì )恍然大悟 ——“哦！原來(lái)這就是研學(xué)！”

再往后，中國古代將科舉考試分為文考和武考，文考是考察課本知識的學(xué)習，而武考則考驗了學(xué)生的實(shí)踐能力。在國外，學(xué)習科目也進(jìn)行了詳細分化，逐漸產(chǎn)生了實(shí)驗課、社區課等，這些都充分鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力。它們，都是最基礎的研學(xué)活動(dòng)。

今天，研學(xué)旅行受到了越來(lái)越多人的關(guān)注?！敖逃⒅匾匀藶楸?、因材施教，注重學(xué)用相長(cháng)、知行合一，著(zhù)力培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展?！?

研學(xué)旅行是一個(gè)“教育+旅游”的產(chǎn)物。如今，在各地的試點(diǎn)運行中，我們總結出研學(xué)旅行具有以下三大特性：自然性、體驗性、課程性。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生不再是普通的觀(guān)光旅游，而是有深度的、有意義的去融入到其中，真正作為其中一份子，去感悟、去體驗。

自然性

自然教育倡導者盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中寫(xiě)道：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子?！毖袑W(xué)旅行將“學(xué)”和“游”結合到一起，讓孩子到大自然的課堂中去感悟、去學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，運用自主學(xué)習能力去探究知識的海洋。

體驗性

“怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。著(zhù)名教育家陶行知堅持“知行合一”。

研學(xué)旅行活動(dòng)注重學(xué)生的參與度，體驗度，提倡學(xué)生親手實(shí)踐，在各種各樣的實(shí)踐中達到增長(cháng)知識、訓練技能、增長(cháng)才能的目的。